---= Специалисты салона "Мандрагора" предскажут будущее, помогут найти выход из сложной ситуации, окажут магическую помощь.=---- ----=В магазине салона "Мандрагора" вам помогут подобрать подарок для близких, друзей, коллег. Встречайте праздники с нашими подарками!=--- ---=Ждем Вас по адресу: г. Владивосток, ул. Посьетская 23, тел. (423) 251 - 55 - 92 =---
Домой О нас Услуги Магазин Написать нам Спросить у мага

ПРИГЛАШАЕМ НА РОЖДЕНСТВЕНСКИЕ ГАДАНИЯ!!!

Ваша судьба в Ваших руках, сделайте всего один шаг.

Ждем Вас, салон "Мандрагора", ул. Посьетская 23.

:: Праздники Января

1 января – Новый год.

7 января – Рождество

7-18 января Святки
Эти праздники – сплав прекрасных обычаев и традиций. В рождественские праздники люди стремятся быть лучше, это время, когда особую значимость  получают христианские ценности, время свершения добрых дел. В святочные ночи люди не спали, ходили из дома в дом, угощались, колядовали, т.е. пели колядки – старинные  рождественские и новогодние  обрядовые песни. Праздничная процессия шла обычно  с бумажной звездой и вертепом – ярко раскрашенным ящиком в два яруса. С помощью деревянных фигурок в нем разыгрывались сценки, относящиеся к Рождеству. В верхнем ярусе представлялась смерть царя Ирода,  в нижнем – пляски. Также святочные вечера сопровождались различными гаданиями.
18 января – крещенский сочельник – вечер накануне большого христианского праздника , дня крещения Иисуса Христа, или дня богоявления. На Руси это был главный день святочных гаданий, и к нему относятся множество народных примет. По старинным традициям, накануне этого большого зимнего праздника крестьяне совершали обряды, которые помогали вырастить хороший урожай, укрепляли их здоровье и благополучие. Чтобы был хороший урожай ели блины, кормили скот хлебом, на котором был прочерчен крест. В Крещенский сочельник старухи собирали снег со стогов. Крещенский снег считался целительным. Его собирали также и для бани – такая баня исцеляла все хвори, а женщинам и девицам добавляла красы. Накануне Крещения хозяин или хозяйка рисовали мелом кресты на стенах и дверях всех строений на доме, хлеве, сарае.
Крещенский сочельник – вечер особенный, вечер расставания со святочными забавами. В последний раз ходили по домам ряженные, шумели святочные карнавалы: наступал вечер, полный тайн, волнующих загадок, гаданий. За стол садились после появления первой звезды, а потом начинались гадания.
 Самое простое гадание – дождаться полуночи и спросить у прохожего имя. Какое он назовет, так и будут звать жениха или невесту.
Некоторые гадали на фасоли: засыпали фасоль в мешочек, а потом, не глядя, вытаскивали пригоршню фасолин. Если темных оказывалось больше – значит, жених будет смуглым, если больше светлых – жених должен быть светловолосым.
Другие привязывали к ленточке колечко и выходили на крыльцо. Там вставали к двери лицом, ко двору спиной и бросали колечко с лентой. Если оно улетало далеко – выходить замуж в деревню дальнюю. Если падало близко – замужество будет в своей деревне.
С давних пор в русских деревнях сохранилось такое поверье: если в ночь на 19 января помолиться открытому небу, то сбудется любая просьба, так как в богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается.
Заканчивались Святки, наступал день Крещения, когда с раннего утра можно было умыться святой водой – холодной, как лед, и прошептать: «Крещенская-Богоявленская, смой нечистоту, душу освяти, телеса очисти, во имя Отца и Сына и Святого духа».
Главное событие Крещения – Водосвятие, для чего в водоеме в установленном месте делается прорубь – ердань. Праздник называется «праздник Светов», «Праздник Просвящения». В этот день бывает освящение воды – «Водокрещи».
День имеет для христиан особое значение: проводится крестный ход, молебен, получение «святой» воды. Освященная вода остается свежей 2-3 года.
Крестный ход «на Иордань» совершался во всех русских городах. Находились смельчаки, которые раздевались и лезли в прорубь, в ледяную воду. И ныне в ердане купаются больные, надеясь излечиться. Кто на святках родился – очистится от греха.
Когда купание прекращалось, бабы ведрами набирали из проруби «иорданской водицы». Святой водой запасались впрок надолго, до весны. Этой водой окропляли ульи, ею разбавляли вино, которое употребляли как надежное лекарство от всех болезней.
Обряд освящения воды очень древний. Еще в Ветхом завете описывалось, как омовение в водах реки Иордан очищало от грехов и болезней. Богоявленская вода знаменует одухотворенность и преображение стихий. Христианская церковь свидетельствует, что к Царству Божию будет иметь причастность весь сотворенный Господом мир. Освященная вода именуется по-гречески  агиасмой, что значит – «великая святыня». Сам праздник Крещение связан с крещением Христа в реке Иордан. Когда Христу исполнилось 30 лет, он вышел на общественное служение по спасению людей. Это служение он начал крещением.

 


25 января – Татьянин день.
Татьянин день.
Имя Татьяна происходит от латинского «Татиус» - имени сабинского царя. Сабины – италийские племена, часть которых жила на холмах Рима. По другой версии, имя Татьяна древнегреческого происхождения, от слова «татто» – устанавливать, определять.
Имя означает устроительница, учредительница, повелительница, устанавливающая, поставленная, назначенная.
25 января день памяти Татьяны Римской. Родилась она в знатной семье. Ее отец трижды избирался консулом. Он был тайным христианином и воспитал дочь преданной Богу и церкви. Достигнув совершеннолетия, Татьяна не стала выходить замуж, а все свои силы отдала церкви. Она была поставлена диаконисой в одном из римских храмов и служила Богу, в посте и молитве ухаживая за больными и помогая нуждающимся. При императоре Севере Татьяна была схвачена. Ее привели в храм Аполлона, чтобы принести жертву идолу.
Она помолилась – и внезапно произошло землетрясение. Идола разнесло на куски, а часть храма обрушилась и придавила жрецов и язычников. Бес, обитавший в идоле, бежал с воплем – все видели пронесшуюся по воздуху тень. После жестоких истязаний палачи выкололи Татьяне глаза, но она терпела и молилась за своих мучителей.
Господь внял ее молитве – и услышан был Глас с неба, обращенный к мученице. Тогда 8 палачей уверовали во Христа и пали к ногам Татьяны, прося отпустить им грехи. Они были казнены, а святую вновь предали мучениям. Ее раздели донага, били, а потом стали резать лезвиями ее тело. Но из ран вместо крови истекало молоко и в воздухе разлилось благоухание. На суд следующим утром она пришла совершенно здоровой и еще более сияющей и прекрасной, чем прежде.
Пораженные мучители привели Татьяну к капищу богини Дианы, чтобы она принесла жертву этой богине. Но Татьяна перекрестилась и стала молиться. И вдруг раздался оглушительный удар грома – и молния испепелила идола и жрецов. Мученица снова подверглась жестоким истязаниям. И вновь к ней в темнице явились ангелы Божьи и исцелили раны.
На следующий день Татьяну привели в цирк и выпустили на нее голодного льва. Но лев не коснулся святой и стал кротко лизать ее ноги. Татьяну бросили в огонь, но и огонь не повредил мученице. Когда же все пытки были истощены, ее казнили. Это  происходила в Риской империи примерно в 226-235 годах.
Так случилось, что в России  по истечении более полутора тысячи лет святая Татьяна стала покровительницей студентов.
 25 января – это шумный веселый праздник всего студенчества, а приходится он на «Татьянин день» потому, что именно 25 января 1755 г. императрица Елизавета Петровна подписала подготовленный графом Шуваловым указ об учреждении  Московского университета и гимназии. Так граф Шувалов поздравил с днем Ангела свою матушку Татьяну Ростиславскую. Во имя Татьяны был освящен и университетский храм.
Граф Иван Иванович Шувалов – последняя любовь императрицы – совершенно не соответствовал привычному образу всесильного фаворита. Любовь  к просвещению соединялась у него с редкостным для того времени бескорыстием и скромностью. Полученную власть он широко использовал для развития русской науки и искусства.
А студенты во всю пользовали привилегиями, дарованными им в Татьянин день. Толпы студентов до поздней ночи ходили по Москве с песнями, ездили, обнявшись втроем и вчетвером на одном извозчике и горланили. Во всех песнях рифмовались слова «спьяна» и «Татьяна». Это был беззаботный, шумный гулящий день, и полиция студентов не арестовывала. 25 января с утра происходил торжественный акт в университете в присутствии высших властей столицы. По окончании акта студенты толпами вывались на улицу и растекались по своим излюбленным пивным, а после  шумного гулянья по московским улицам вкатывались в роскошный вестибюль ресторана «Эрмитаж», хозяин которого с 70-х годов 18 века отдавал его студентам для гулянки.
По словам выпускника-медика А.п. Чехова, в этот день было выпито все кроме Москвы-реки – лед-де помешал. Так праздновали свой день студенты в дореволюционной России. 
Прошли годы и сейчас опять открыт храм святой Татьяны при Московском университете, а в акттовом зале старого здания вручаются Шуваловские и Ломоносовские премии, и также весело и бесшабашно празднует студенчество свой праздник – Татьянин день.


28 января – Китайский новый год

Китайский Новый год начнется в новолуние, когда Луна будет находиться в знаке Водолея, в этом году это произойдет 28 января.  Китайцы с давних пор пользовались лунным календарем и свои праздники отмечали по определенным дням лунного месяца.  Период празднования Нового года начинался с середины последнего месяца, когда по всему Китаю развертывалась торговля новогодними товарами и подготовка к встрече Нового года. В одной из провинций вторая половина 12-ого месяца так и называлась «приобретение новогодних предметов». Сычуаньцы в полдень 16-го дня 12 месяца приносили благодарственные жертвы «предкам и Небу» и всей семьей собирались на пиршество. В других провинциях торговцы в этот день совершали щедрые жертвоприношения богам. Затем у ворот дома они преподносили в дар неупокоенным душам постную пищу, бумажную одежду и жертвенные деньги. Члены семьи участвовали в совместной трапезе, на которой главным блюдом были пирожки с овощной начинкой. С этого дня начинался период уплаты долгов, что надо было сделать до встречи Нового года. В Юго-Восточном Китае продолжали жить древние новогодние эзотерические традиции. С полнолуния до 24-го дня последнего месяца года группы мальчиков и девочек, наряженные Богом очага и его супругой, ходили по домам и просили денег. То же самое проделывали местные нищие, изображавшие заклинателя демонов Чжункуя.  Процессии нищих в костюмах чертей были популярны в южных провинциях. На улицах городков прежде под Новый год плясали нищие, наряженные львами.
Очищение от поветрий старого года символизировал также обряд «проводов демона бедности», который совершали в канун Нового года или, что бывало чаще, в 5 день 1 месяца, когда бумажную фигурку человека выносили за ворота и сжигали. Такой же смысл имел и обычай после встречи Нового года выбрасывать на улицу остатки пищи. Те, кто в течении года дал богам обет принести благодарственные жертвы, на Новый год жертвовали им свинью.
Официальным началом новогодних празднеств можно считать 20-й день 12-го месяца, когда в старом Китае закрывались на  каникулы все государственные учреждения. Однако обрядовый
Период начинался после церемонии проводов на Небо бога очага, проводившегося в 23 (на Севере) или 24 (на Юге) день последнего месяца. В народе эти проводы именовали «малым Новым годом». Отбытие ко двору Небесного правителя Бога очага с докладом о проведении вверенных им семей за истекший год и временное прекращение надзора богов за людьми означали вступление в свои права особого праздничного мира, - мира, «вывернутого наизнанку», «кромешного». С этого момента всевозможные игрища и увеселения считались в порядке вещей. С 25-го дня мальчики разгуливали по улицам распевая песни и ударяя в гонги. Они заходили в дома, дарили их обитателям различные счастливые символы и требовали взамен денег.
В экзотерических процессиях существовала идея вторжения в упорядоченный человеком и богами мир сил зла и хаоса, ощущение пугающей и пьянящей близости обитателей потустороннего мира. Существовало поверье, что после проводов Бога  очага вокруг дома рыщут демоны. Поэтому различные обереги от нечистой силы занимали видное место в новогоднем убранстве китайского дома. На воротах , дверях и стенах домов вывешивались изображения «духов-стражей ворот», бруски древесного угля. Зажженная свеча в очаге или у семейного ложа была призвана отгонять демона по прозвищу Сюйхао (буквально «Пустота и убыток»), а фонарь на длинном шесте во дворе дома – мифическую девятиголовую птицу, приносившую людям несчастья.
Новогоднее убранство дома так же не мыслилось без различных благопожелательных символов: изображения иероглифа «счастье», декоративными деньгами, новогодним лубком, пожеланиями богатства и счастья в виде затейливых вырезок из бумаги, цветами в горшках, сосновыми или кипарисовыми ветвями с привязанными к ним монетами, лоханью с рисом, украшенной мандаринами или ветвями мандаринового дерева. Двоякую функцию – защиты от напастей и привлечения счастья – выполняли огни, зажигавшиеся во дворе на Новый год, а также разрывы пороховых хлопушек, о которых впервые упоминается именно в связи с новогодними празднествами.
В новогоднюю ночь совершалось поклонения предкам, а также Небу и Земле, то есть всем богам. Тогда же происходила встреча Бога очага. Если богам и предкам приносили обильные жертвы, то Бога очага встречали только чашкой бобов, ибо считалось, что в таком случае он сочтет подвластную ему семью очень бедной и будет жалеть ее . на рассвете первого дня года поклонялись Богу радости, совершая в честь его ритуальную прогулку. На 2-ой день года чествовали Бога богатства. В обрядах новогодней ночи многое выражало идею единения семьи всего рода, включая его умерших его представителей. Для этого отправлялись к могилам предков и молили мертвых вернуться домой, и отведать жертвенных яств. Возвращение в дом усопших предков подразумевало сплоченность их живых потомков рода. На встрече нового года должны были присутствовать все члены семьи, посторонние лица не допускались и даже двери дома запечатывались. Новогодний период определял удачи и неудачи на весь год. Отсюда множество связанных с празднованием Нового года обычаев, призванных обеспечивать счастье в начавшемся году. К их числу можно отнести бодрствование в новогоднюю ночь ( что называлось «оберегать год»).
Встреча Нового года заканчивалась на 5-й день 1-го месяца, когда убирались подношения на семейном алтаре и большинство атрибутов новогоднего убранства дома, а также совершался обряд «проводов демона бедности»; на следующий день возобновлялась торговля в городах. Тем не менее, магические обряды совершались до конца первой декады 1-го месяца.
Заключительным этапом празднования Нового года был праздник Первой ночи, продолжавшийся в течении нескольких дней (обычно с 13-го по17-й день) в середине 1-го месяца. В это время было принято зажигать множество огней, как символа вечности и неуничтожимости жизни. В отличии от обрядов встречи Нового года, праздник Первой ночи носил характер массового гуляния. Прогулкам в этот праздник приписывали свойство предохранять от недугов и способствовать появлению потомства. По традиции женщины устраивали во время праздника медиумные сеансы. Праздничному гулянию в полнолуние 1-го месяца были присущи элементы карнавала, в частности мотив ритуальной кражи, шуточные маскарадные процессии, зачастую эротического характера. Заметное место в них занимал и мотив ритуального соперничества. Праздник сопровождался обрядовыми играми, увеселениями и зрелищами: процессиями с фигурками драконов, «танцами львов», различного рода цирковыми номерами и комическими сценками. В хозяйственном отношении праздник первой ночи знаменовал начало трудового года. В деревнях в эти дни хозяева набирали работников на предстоящий год и выставляли для них даровое угощение.
 Вот так новогодние праздники в старом Китае начинались с последнего полнолуния уходящего года,  и продолжались до первого полнолуния нового года. В традициях празднования можно найти общие черты и с тем, что мы привыкли считать своими традициями, есть, конечно, и существенные различия.

:: Астропрогнозы
На неделю
На каждый день
Детский гороскоп
Восточный гороскоп на 2017 год

:: Лунный день
Файл goroskop/170122.htm отсутствует.
:: Специалисты
Сохранить любовь
К астрологу...
Лина

:: Статьи
Святочные гадания
Сглаз или порча
Ушёл муж..
Хочешь быть счастливым?
Энергетический вампиризм?
Пока гром не грянул...
Шаманизм
Фэн - шуй.


GISMETEO.RU: погода в г. Владивосток
---= Специалисты салона "Мандрагора" предскажут будущее, помогут найти выход из сложной ситуации, окажут магическую помощь.=---- ----=В магазине салона "Мандрагора" вам помогут подобрать подарок для близких, друзей, коллег. Встречайте праздники с нашими подарками!=--- ---=Ждем Вас по адресу: г. Владивосток, ул. Посьетская 23, тел. (423) 251 - 55 - 92 =---
г. Владивосток, ул. Посьетская 23, тел. (423) 251 - 55 - 92 2007-2017 г.